أحمد زكي صفوت

297

جمهرة خطب العرب في عصور العربية الزاهرة

175 - صورة أخرى وخطب أيضا في هذا الصّدد ، فقال : « أيها الناس : أطيعونى تكونوا جرثومة من جراثيم العرب ، يأوى إليكم المظلوم ، ويأمن فيكم الخائف ، إنا أصحاب محمد صلى اللّه عليه وسلم أعلم بما سمعنا ، إن الفتنة إذا أقبلت شبّهت ، وإذا أدبرت بيّنت ، وإن هذه الفتنة باقرة « 1 » كداء البطن ، تجرى بها الشّمال والجنوب ، والصبا « 2 » والدّبور ، فتسكن أحيانا ، فلا يدرى من أين تؤتى ، تذر الحليم كابن أمس ، شيموا « 3 » سيوفكم ، وقصّدوا « 4 » رماحكم ، وأرسلوا سهامكم ، واقطعوا أوتاركم ، والزموا بيوتكم ، خلّوا قريشا إذا أبوا إلّا الخروج من دار الهجرة ، وفراق أهل العلم بالإمرة ، ترتق « 5 » فتقها ، وتشعب « 6 » صدعها ، فإن فعلت فلأنفسها سعت ، وإن أبت فعلى أنفسها جنت ، سمنها تهريق في أديمها ، استنصحوني ولا تستغشّونى ، وأطيعونى يسلم لكم دينكم ودنياكم ، ويشقى بحرّ هذه الفتنة من جناها » . 176 - خطبة زيد بن صوحان فقام زيد بن صوحان ، فشال « 7 » يده المقطوعة ، فقال : « يا عبد اللّه « 8 » بن قيس ، ردّ الفرات عن أدراجه « 9 » ، اردده من حيث يجئ ،

--> ( 1 ) فتنة باقرة : صادعة للألفة شاقة للعصا . وفي الكامل لابن الأثير : فاقرة بالفاء ، وهي الداهية تكسر فقار الظهر . ( 2 ) الصبا : ريح تهب من مطلع الشمس إذا استوى الليل والنهار . والدبور : ريح تقابلها . ( 3 ) شام سيفه يشيمه : غمده واستله ، ضد . ( 4 ) التقصيد والقصد : الكسر بأي وجه كان أو بالنصف ، ورمح قصد ككتف وقصيد وأقصاد متكسر . ( 5 ) رتق الفتق : سده . ( 6 ) الشعب : الإصلاح والإفساد ، والجمع والتفريق ، ضد . ( 7 ) شال : رفع ؛ قطعت يده يوم جلولاء ، وقيل بالقادسية في قتال الفرس ؛ وقتل يوم الجمل ( أسد الغابة 2 : 234 ) . ( 8 ) هو اسم أبى موسى . ( 9 ) جمع درج بفتحتين ، وهو الطريق .